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      平遥城有古城门六道，东西各二，南北各一。鸟瞰平遥古城，形同一只欲行而未动的乌龟，此“龟”头南尾北，东西四门比拟为龟之四足，民间故有“龟城”之说。南门之外，古有中都河水蜿蜒而过，从而引发了古代文人“龟前戏水，山水朝阳，城之攸建，以此为胜”的感慨。乌龟是吉祥、长寿的象征，“龟城”之说源于古人对“四灵”的崇拜，“龟城”寓意固若金汤，长治久安。
      平遥城南高北低，四方开门，民间以朝向和地势相区别，将六道城门分别叫南门、北门、上东门、上西门、下东门和下西门。其实，原本各有其名。据明万历三十七年《汾州府志·建置卷》载：隆庆三年知县岳维华“于六门外各修吊桥，各立砖门，皆立卧石，上刊二字，以壮伟观。东门二：一曰械□，一曰□顺，今存。西门二：一曰刺□，一曰威敌。隆庆六年知县孟一脉秋城以砖，按察使梁明翰为之记。万礼二十二年增筑，瓮圈拆废，南门曰焚□，北门曰洗戎。”至清代，城墙在道光三十年后的一次大修中，知县刘叙将六门重新命名，并亲书匾额，分别为：迎薰、拱极、太和、永定、亲翰、凤仪。城池既面南而偏东，南门迎纳着东南方的和薰之风，是为“迎薰门”；古人以北极星作为北方的标志，孔子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”北门称“拱极门”，取四方归向，众人工尊之意；上东门地处朝气方位，取生机盎然、保合太和之意，称“太和门”；上西门命名“永定门”，期冀江山永固，国泰民安；下东门自古为本邑战略要冲，门匾书“亲翰”二字，意在告戒人们“戎事乘翰”，务以卫国保家为己任；下西门之取名“凤仪门”，似乎受到早年关于西门外有凤凰来朝的神话影响，“萧韵九成，凤凰来仪”，凤凰来而有容仪，是吉祥的瑞应，令人进而想到德政惠民，国运隆昌。
      城墙是战争中用于防守的墙垣，城门则是防线上的弱点，为了加强防卫，在随墙而辟的城门之外，再筑起一道重门，用以构成里门之外的又一道防线，里外门之间的围合空间犹如大城外的一座小城，此“小城”即谓之“瓮城”。战时，瓮城为守城将士提供了同敌人迂回的绝好条件，风水家则借瓮城以“避煞”，而十分现实的是瓮城足以遮避来自郊外的风尘。中国瓮城之制起于汉，本邑何时始有瓮城，查无考证，只知明正德四年（1509）修下了东门瓮城，嘉靖三十一年（1552）筑北门瓮城，嘉靖四十一年（1562）更新了城楼，万历二十二年（1594），“修筑东西瓮城者三，皆以砖石”，清康熙三十五年（1696），补修南门瓮城，四十年（1701），补修上东门瓮城。康熙四十二年（1703），皇帝西巡要路经平遥，于是六座城楼也为之修缮一新/四十四年（1705），又补修了上东门大门楼并门洞。道光三十年（1850）至咸丰六年（1856）进行了一次全方位、大规模的城墙维修工程，曾“兴工东西北五门，悉仍旧基补筑，惟南门高加数尺”，造就了现存的规制。在六道古城门中，东西四道，两两相对，上东门、上西门、下西门的重门均向南而开，棉队远方哪个的山河，使之“纳气”；下东门的重门中轴线则与里门中轴线平行，它朝向通往京都的官道，以示对朝廷的尊敬。南门的重门虽与里门相错，但因势利导，仍然面南。北门的重门与里门呈90°角而向东开，沐浴着东方的曙光。
      城楼，指城墙上的门楼，是“城”的标志，其雄伟壮丽的外观显示着城池的威严和民族的风采。平遥的城楼明代已有之，清康熙年间重修。南、北二门的城楼为三重檐二层七檩歇山回廊式，东、西四门的城楼为重檐二层七檩歇山回廊式。在古代或近代的战争中，砖木结构的城楼是了望所，是守城将领的指挥部，又是极其重要的射击据点。到了现代的守卫战中，其功能便不足以为然了。1947—1948年间，国民党政权将六座城楼全部拆除，遂于原地各筑钢筋混凝土碉堡一座。新中国建立后，在20世纪80年代的城墙维修工程中，又将碉堡摧毁，复建城楼的规划也付诸实施，北门与下西门的城楼业已照旧制建成。