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　　　　　　　　　　　　　　　　　　三冬瑞彩散天涯，坐对芸窗望影斜。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　宿火炉明宜载酒，敲冰河泮用煎茶，
　　　　　　　　　　　　　　　　　　漫嫌白昼催豪兴，好向青藜吐郁华。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　遥想程门多立雪，群才聊伴咏梅花。
　　崇文重教，减为本县传统习尚。古往今来，学风隆昌，英才辈出；在社会主义制度下，教育事业继往开来，迈向崭新的阶段，并且有了空前的飞跃，以至建成今日的教育强县。在如今的平遥古城里，对于谱写校园新诗篇有着取之不尽的渊源。
　　在东大街清虚观后院的玉皇阁上。清光绪八年《平遥县志》载：康熙三十年(1691)八月二十五日未时，清虚观道士、俗人会集于前殿或廊下，时有太原刻字行数人来游，他们登上后院玉皇阁时，见一位道士倚坐在玉皇阁西部的檐柱下，头蒙帻巾，身穿布袍，年约40来岁。太原人进前问道：“请问道长，您是这里的住持师吧?那人回答说：“不是不是，他在前边呢。”顷刻间太原人下得阁来，把所见情景讲给前院的人们时，清虚观住持李本植和诸多的老者异口同声：“阁上从来没有人上去过呀!”诧异之中，他们急步前往，以观究竟。待上得阁去，找遍了前前后后，并不见“道士”踪影，但在那人倚坐过的柱上却留下了5个苍峭的大字——“一心二人仁”。字间略带 草意，神气极雄，观其书风，绝非常人所为，众人惊叹不已。再经太原人详细描述，那“道士”的神态相貌极与世俗所绘的八仙之一——吕洞宾相似，于是人们恍然大悟：“是吕祖来了!…‘是纯阳真人显灵了!”……据传，“一心二人仁”5个大字本以粉土写成，但刮了又现，永不被磨灭。后来，有好事者又增绘吕祖肖像于玉皇阁内。观中古柏成荫，苍然如黛，古人以为：“层阁在云表，登之令人有冲举意，其地古多真人，城市烟霞宜仙真之所游息也，旧。乾隆三十六年(1771)八月，知县蔡亮茂为清虚观牌楼题写了“清虚仙迹”的匾额，保存至今，依然十分完好。遗憾的是玉皇阁却在清代晚期的一场火灾中烧了个尽光，清代文人有诗为证：
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　清 虚 阁
　　　　　　　　　　　　　　　　　初传仙迹后阁被回录，迹无存，确·感而作；
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　雷仁育
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　翠阁丽清虚，岩晓跨广漠。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　过客肆流览，登临豁远目。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　缥缈真人驻，轩翥留仙迹。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　不解仙灵意，摩翠惟叹息。

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